Innehåll
Kolonialtiden var en av de mest kulturellt robusta för holländarna; både för dem i landet och för utomlands. Holländarna skapade en kommersiellt och konstnärligt framgångsrik kultur som firade hårt arbete och tillät religiös tolerans. Arbetsetiken, tron och historien för den dominerande protestantiska tron, kalvinismen, stödde denna guldålder i Holland.
Tidsperiod
Kolonitiden under hela 1600-talet var överraskande för den nederländska kulturen och religionen och anses ofta vara Guldåldern i Holland. Kalvinismen var den dominerande religionen under denna period i Nederländerna och katolicismen hade till stor del undertryckts sedan början av åttioårskriget med Spanien 1568. Kriget fortsatte fram till 1648. Det delade det tidigare enade landet Holland i längs en nord-syd-klyfta, efter att ha separerats av religion, kultur och till och med språk.
Berättelse
Före åttioårskriget var religionen i Nederländerna en mycket kontroversiell fråga, medan en hållning av tolerans, men inte acceptans, senare rådde. Den dominerande formen av protestantism var kalvinismen. Kalvinismen och katolicismen var i tydlig strid, utan acceptabel mellanväg; dock kunde katoliker som hade en viss rikedom bibehålla en god social standard. Flera andra valörer av protestantism samexisterade tillsammans med kalvinismen, men inte utan betydande teologiska oenigheter. Under krigets gång lämnade många kalvinister södra Holland och bodde i norr, särskilt i staden Amsterdam.
Typer
Olika religioner samexisterade i Nederländerna och i kolonierna under kolonitiden. Kalvinismen var den dominerande tron bland holländarna under den perioden, men det fanns splittring även inom denna fraktion av protestantismen. Kalvinisterna delades mellan de mest liberala, Remonstranter, som trodde på fri vilja och inte förutbestämning; och kontraremonstranter, mer rigorösa och konservativa. Humanister, huguenoter, katoliker och judar utgjorde en annan del av befolkningen i holländska samhällen.
Betydelse
Holländarna var i stort sett ett pragmatiskt folk, även när det kom till tro. Holländska samhällen var vanligtvis toleranta för tankemångfald inom gränser. Forskare, köpmän, handlare och humanisttänkare har gjort Nederländerna eller andra nederländska samhällen till sina hem, delvis på grund av social och officiell tolerans för olika trossystem. Trots att religion var viktig i vardagen, för både holländska och nederländska invandrare i andra kolonier under kolonitiden, var det kanske mindre viktigt än handel, rikedom och välstånd. Alla dessa saker sågs inte bara som markörer för den sociala hierarkin utan också som andliga värderingar i samhällen med en majoritet av kalvinister.
Funktioner
Protestantismen under kolonialtiden var ganska varierande. Kalvinismen var den vanligaste protestantiska valören i Nederländerna och bland holländska invandrare, och trots att den var uppdelad i sig själv placerade både Remonstrant och Counter-Remonstrant Calvinism Guds stat framför allt annat. I praktiken försökte kalvinistiska kyrkor att avlägsnas från traditionell katolsk praxis och att undvika religiösa sedvänjor som inte specifikt anges i Bibeln. Även om förutbestämning var en kontroversiell fråga, trodde kalvinistiska reformatorer att frälsning bara kunde ske genom Guds nåd och barmhärtighet, och att detta var utanför människornas kontroll, som hade syndat. Dessutom var ekonomiskt välstånd och rikedom i livet tecken på att Gud gynnade andra. Inom gränser fick andra trosuppfattningar utöva sin egen tro i holländska samhällen.
